Catedral Basílica do Santíssimo Salvador

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Seção 1.10.32 de "de Finibus Bonorum et Malorum", escrito por Cícero em 45 aC

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Tradução de 1914 por H. Rackham

exceto para obter alguma vantagem disso? Mas quem tem o direito de criticar um homem que escolhe desfrutar de um prazer que não tem consequências incômodas, ou aquele que evita uma dor que não produz nenhum prazer resultante?

Seção 1.10.33 de "de Finibus Bonorum et Malorum", escrito por Cícero em 45 aC

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Tradução de 1914 por H. Rackham

"Por outro lado, denunciamos com justa indignação e desaprovamos os homens que são tão seduzidos e desmoralizados pelos encantos do prazer do momento, tão cegos pelo desejo, que não podem prever a dor e os problemas que estão prestes a acontecer; e iguais a culpa é daqueles que falham em seu dever por fraqueza de vontade, o que é o mesmo que dizer por medo do trabalho e da dor. Esses casos são perfeitamente simples e fáceis de distinguir. Em uma hora livre, quando nosso poder de escolha é livre e quando nada nos impede de fazer o que mais gostamos, todo prazer deve ser bem-vindo e toda dor evitada. e aborrecimentos aceitos.O homem sábio, portanto, sempre se apega a esse princípio de seleção: ele rejeita prazeres para garantir outros prazeres maiores, ou então suporta dores para evitar dores piores.